Город
|
Устшики-Дольне (польск. Ustrzyki Dolne, укр. Устрики-Долішні) — город в Польше, входит в Подкарпатское воеводство, Бещадский повят. Центр повята и одноименной сельско-городской гмины. Занимает площадь 16,79 км². Население 9349 человек (на 2010 год).
В 1944—1951 годах город находился в составе СССР, где был лишён городских прав. Был центром Нижне-Устрицкого района, Дрогобычской области. В 1951 году по советского-польскому договору город и район были возвращены в состав Польши.
В 1975-1998 годах административно принадлежал к кросненскому воеводству.
Неподалёку от города находиться европейский водораздел. Протекающая через город река Стрвяж, единственная из всех польских рек, относиться к бассейну Чёрного моря[1].
Содержание |
Первое упоминание об Устшиках относиться к 1502 году, когда король Ян Ольбрахт отдал эти места во владение рыцарю Ивону Янчоновичу, герба Пржестржал, который был родом из Семиградья, за заслуги во время буковинской войны.
Население Устшиков тогда в основном составили крестьяне из русских сёл, а также валахи, ищущие спокойной жизни. Так-же прибывали поляки, немцы и венгры.
В 1509 году Ивон основал деревню Устрик (место соединения рек), от названия которой позднее род Янчовичей сменил имя на Устрицких. Благодаря удачному месторасположению на перекрёстке важных торговых путей, идущих к Кросно, Самбору и в Венгрию, быстро развивалась торговля.
В 1727 году, по решению короля Августа II Сильного, Устшики получили статус города. Это также было связанно с общим наплывом переселенцев, значительную часть из которых составляли еврейские купцы. До разделов город входил в состав Русского воеводства, а в 1772 году перешёл под власть австрийцев. Во время барской конфедерации в районе город находился в районе боёв между конфедератами и русской армией Древица.
В 1846 году жители Устшика приняли активное участие в восстании против оккупантов.
XIX век принёс большие изменения в жизни всей Европы, большая волна этих перемен дошла и до маленького городка над Стрвяжем, принеся его жителям новые возможности. В 1872 году здесь прошла железнодорожная линия из Венгрии к крепости Перемышль. Важнейшим для района было развитие нефтедобывающей промышленности и основание угольных шахт в Бжегах Дольных, Лодыне и Стебнике. В конце XIX века был открыт нефтеперерабатывающий завод. К концу XIX века сильное развитие получила и деревообрабатывающая промышленность[2].
Во время I мировой войны через окрестности города дважды проходил фронт, а в 1918 году город стал свидетелем боя бронепоезда «Козак» под командованием тогда ещё поручика Станислава Мачека, с отрядом украинской армии.
Украинцы 6 декабря 1918 года атаковали Устшики, что-бы отрезать поляков от обороняющегося Львова. На защиту города поспешил эскадрон кавалерии, прибывший из Кракова (60 сабель), который атакуя в направлении на Рувне, разбил у перекрёстка дорог в Хощовчике украинский отряд, взяв 38 пленных. 12 декабря 1918 года через Устшики прошёл отряд под командованием полковника Минкевича (2 тыс. пехоты, 10 орудий и бронепоезд «Козак»), развивающий наступление на помощь Львову.
В меж-военное двадцатилетие в Устшиках действовала планерная школа и один из крупнейших в Европе планерных клубов.
Дальнейшие времена не были благосклонны к поселению над Стрвяжем. Во время Сентябрьской войны город от наступающих немцев обороняла 3-я горно-стрелковая бригада полковника Яна Котовича, входящая в состав оперативной группы бриг.-ген. Казимира Орлик-Луковского. 10-11 сентября отступающая 3-я бригада вела бои под самим городом. 12 сентября Устшики-Дольне были заняты немцами, сразу начавшими аресты и облавы. 28 сентября, ещё до окончания военных действий, город был оставлен Вермахтом.
29 сентября 1939 года в Устшики-Дольне вошли подразделения Красной Армии. Город попал на территории отошедшие к СССР. Вошёл в состав Дрогобычской области, как центр района. Официальным языком был объявлен украинский. 29 июня 1941 года был занят частями словацкой «Быстрой дивизии»[3][4]. Во время войны в районе города действовали партизанские отряды АК под командованием Болеслава Рудзинского. Так-же существовали отряды Батальонов Хлопских и самообороны. В течение двух первых лет оккупации немцы уничтожили всё еврейское и цыганское население города. Так-же потери были и во время польско-украинского конфликта. Во время оккупации город был лишён городских прав[5].
18 сентября 1944 года город был освобождён частями Красной Армии[6].
Оперативная сводка за 18 сентября.В течение 18 сентября западнее города ИЕЛГАВА (МИТАВА) наши войска успешно отбивали атаки пехоты и танков противника.
Южнее и юго-восточнее города САНОК наши войска с боями продвигались вперёд и овладели районным центром Дрогобычской области городом и железнодорожной станцией УСТРИКИ ДОЛЬНЫЕ, а также заняли более 30 других населённых пунктов и среди них НАДОЛЯНЫ, НОВОТАНЕЦ, БУКОВСКО, КАРЛИКУВ, КУЛАШНЕ, МЫЧКОВЦЫ, БУБРКА, ЛОБОЗЕВ, УСТЯНОВА.
На других участках фронта — бои местного значения и поиски разведчиков.— Сообщение Совинформбюро
Сразу-же начались аресты среди польских партизан и высылка в Сибирь. После войны город находился в составе СССР. В июне 1946 года из населённых пунктов района были выселены лица польской национальности, отправленные товарными вагонами в Польшу. В 1951 году по советского-польскому договору город и район были возвращены в состав Польши. Эти изменения границ были связанны с переселениями людей, живших на этих землях, по национальному признаку. В город прибыли переселенцы из района Сокаля. На вновь присоединённой территории создан повят с центром в Устшиках. Город стал центром гмины и повята, созданных на основании решения Совета министров ПНР от 12 декабря 1951 года. К концу 1951 года в городе жило уже более 1000 переселенцев.
В городе существовала большая проблема с рабочими местами, противодействовавшая развитию города. В 1972 году Гос.Совет принял решение о строительстве на территории бывшего планерного клуба деревообрабатывающего предприятия, первая продукция которого вышла в 1977 году. Это способствовало также развитию всех инженерных сетей района. Был построен водопровод и значительно улучшена дорожная сеть[7].
Начался наплыв переселенцев из других районов Польши. Сооружён новый жилой район PCK. В 1978 голу город насчитывал уже около 6 тысяч жителей.
Евреи жили тут уже в начале XVII века. В 1765 году в Устерике проживало 162 еврея, в том числе 70 взрослых. Имелся раввин. В 1777 году был создан кагал.
В 1785 году в Устерике жило 190 евреев[9], а в 1825 году уже 244. В эти годы появилась отдельная община, в которой функции раввинов исполняли члены семьи Бровер. В 1870 году устерикская община насчитывала 926 человек, владела синагогой, кладбищем и школой, в которой училось 30 учащихся. Кагал нанимал двух раввинов. В 80-ых годах XIX века евреи уже составляли подавляющее большинство жителей города. При общей численности населения в 1824 человек, евреев насчитывалось 1146[10]. В 1893 году создано кредитное товарищество, председателем которого стал Миллингер. К 1900 году численность общины выросла до 3383 человек, причём в самом городе было 2091 евреев, что составляло 61.1% всего населения. Тогда-же правление общины содержало 5 религиозных школ.
В конце XIX - начале XX веков, в течение нескольких лет, пост бургомистра города занимал еврей Моисей Френкель (его внук, Зигмунт Френкель (1929-1997), был писателем, автором стихов и рассказов, которые были неоднократно опубликованы в США и Израиле). В 1910 году из 18 членов городского совета, 10 были евреями: Моисей Френкель, Лейб Беер, Давид Родх, Шулик Зупник, Маркус Зингер, Кива Гампель, Израиль Витман, Сендер Шейндбах, Исаак Герц и Самуил Шимель.
Перед началом Первой мировой войны в Устшиках-Дольных жило 2600 евреев. После окончания военных действий численность еврейского населения немного уменьшилась. В 1921 году в самом городе насчитывалось 1768 евреев.
В межвоенное двадцатилетие евреи доминировали в торговле, ремесленничестве и нефтедобывающей промышленности. К цеху ремесленников вместе принадлежали поляки, украинцы и евреи. Кроме того в городе действовал отдельное Товарищество еврейских рукодельников «Яд Харузим», председателем которого был Зигмунт Грюнтхаут. Так-же действовали касса взаимопомощи «Гемилут Хесед», товарищество помощи еврейским сиротам и товарищество добропорядочности.
В городе, помимо старой синагоги, действовали два Бейт-Мидраша, старый и новый, а так-же дома молитвы хасидов, сторонников садогорских и белжецских цадиков и синагога товарищества «Яд Харузим».
Во время Сентябрьской войны в городе остановилось несколько сот еврейских беженцев из оккупированной немцами части Польши. Когда Устшики-Дольны были заняты частями Красной Армии, ряд евреев города приветствовали их с большим энтузиазмом. После занятия в июне 1941 города немцами, евреи попали во всю глубину гитлеровского бесправия. Страхом евреев Устерика был гестаповец Иоганн Беккер.
В мае 1942 все евреи, которым исполнилось 65 лет, получили указание явиться в Юденрат, одетыми в праздничные одежды. Несколько дней до этого Беккер ходил по домам и переписывал всех стариков. Людей закрыли в тюрьме, а тем, кому не хватило там места, приказали спуститься в подвал. Ночью их вывели на пустырь перед Юденратом и расстреляли. Перед расстрелом людям приказали раздеться. Всего было убито примерно 50 человек. Первыми расстреляли известнейших в городке людей. Гитлеровцы поручили группе евреев во главе с Давидом Германом похоронить ещё тёплые тела на еврейском кладбище.
Остальные 350 человек были расстреляны во дворе тюрьмы и похоронены в братской могиле за её стенами. Тех, кого не успели расстрелять ночью, вывезли в лес у деревни Бжеги Дольне и там убили. Калеки и немощные старики, не могущие дойти до гестапо, были расстреляны прямо в домах. Составление точного списка убитых практически невозможно. Есть информация о проведении двух экзекуций, жертвами которых стали соответственно 430 и 580 евреев.
Оставшихся в живых евреев города вывезено в лагерь в Заславле, откуда они были посланы в лагеря уничтожения Белжец и Собибор. 6 сентября 1942 года большая часть устерикских евреев отправлена в Белжец, в составе транспорта, насчитывающего 4500 евреев. Во время восстания в Собиборе, в числе спасшихся была еврейка из Устшик-Дольных, Саломея Лейнер.
Последние экзекуции евреев Устшик были в 1943 году. В январе 1943 было расстреляно 24 человека, сбежавших из транспорта в Белжец. Перед расстрелом их заставили выкопать себе могилу в замерзшей земле. В июле, на территории еврейского кладбища, были убиты ещё несколько десятков людей.
Церковь св. Михаила Архангела - грекокатолический храм в Устшиках-Дольных. Была построена и освящена в 1847 году. Вероятнее всего при ремонте в 1937 году, кровля церкви была покрыта жестью, а над нефом был возведён псевдо-купол. Как церковь, использовалась до 1951 года. Затем два года служила в качестве католического костёла. Затем, до 1980 года, здание использовалось как склад. В этот период сооружение сильно обветшало. В 1980 году отдана католикам, которые провели в 1985 году ремонт здания. 18 декабря того же года, по решению пшемысльского епископа Игнация Токарчука, была возвращена греко-католикам. В 2002 году проведён ремонт здания.
При церкви есть каменная колокольня, построенная, по видимому, в 1847 году. Оригинальные колокола вывезены в 1951 году в церковь в Ствяжике, откуда исчезли при невыясненных обстоятельствах. Висящие на колокольне сегодня колокола, привезены, по-видимому, из церкви в Дзвиняче Дольном.
При церкви находится кладбище, лишённое памятников. На нём стоит дубовый крест, установленный в 1938 году, в честь 950-ти летия крещения Руси[11].
Самый старый в городе приход. Основан в 1667 году. Находится в устшицком районе Ясень. Костёл был построен в стиле барокко в 1743 году.
Сама святыня создана в 1968 году, в честь перенесения в этот костёл чудотворного образа Богоматери Рудецкой. Перенесением руководили ксёндз Кароль Войтыла и архиепископ Игнаций Токарчук.
Чудотворный образ представляет из себя икону византийской школы, неизвестного автора, конца XV - начала XVI веков. Происходит из Железницы на Подолии, где икона получила большую известность. Среди прочих, перед ней молились короли Ян Казимир, Михаил Корибут Вишневецкий и Ян III Собеский. В святыне хранятся облачения иконы, вышитые золотом и серебром, и подаренные иконе Марысенькой Собеской, а также золотая чаша, преподнесённая семьёй Фредеров, тайно вывезенная из Подолии выселяемыми поляками.
Решение об открытии музея природы Бещад было принято в 1968 году, но открытие музея наступило только в 1986. В 1991 году музей был включён в структуру национального парка.
Экспозиция представляет историю и природу Бещадского региона во всех её аспектах (поселения, сакральные объекты, поместья, дворцы, палеонтология из раскопок в Бещадах, геология региона, флора и фауна).
Находиться в Устшиках-Дольных, по адресу ул. Бельская №7[12].
Кладбище располагается между рекой Стрвяж и железнодорожной линией №108. Занимает площадь 0.8 га. Было создано в XVIII веке, но сохранившиеся мацевы относятся к XIX-XX векам. Есть информация, что во время Первой мировой войны на кладбище проводились захоронения воинов-евреев обеих воюющих сторон.
Во время Второй мировой войны немцы использовали мацевы с кладбище для строительства дорог. Они были обнаружены в 1993-1995 годах и возвращены на кладбище[13].
Во время вхождения района в СССР на кладбище захоронены тела жертв немецких акций из братской могилы в Бжегах Дольных[14].
В данный момент на кладбище находятся не менее 287 мацев. Из них 237 описаны[15]. С 2006 года кладбище находиться под патронажем Гимназии №1. Ученики проводят работы на территории в рамках проекта фонда Батория «Толерантность - Что то общее, что-то различное.»
Открыт в июле 2010 года в помещении старой мельницы, действовавшей с 1925 года. Сразу-же завоевал популярность. В музее представлена история мельничьего дела и показан процесс помола зерна[16].
Синагога находиться на улице Рынок №5. Была построена в первой половине XIX века. Во время Второй мировой войны была осквернена немцами. После окончания войны помещение использовалось как склад. В 1960-ых годах перестроена для нужд городской библиотеки. Сохранилась в первозданном виде только восточная стена синагоги.
Кроме этой, до войны в Устшиках-Дольных были два бейт-мидраша - старый и новый, два молитвенных дома хасидов - белжецских и садогорских, синагога членов организации «Яд Харузим» и миньян местного цадика Иосифа Мошковича[17].
Устшики-Дольны имеют развитую инфраструктуру для занятий горнолыжным спортом и туризмом. Город считается зимней горнолыжной столицей воеводства[19].
На растоянии нескольких километров от центра города находятся две горнолыжным станции — «Громаджин» и «Лаворта», подъемники на горе Малы Круль и беговые трассы на горе Жукув, длиной около 10 км.
Через Устшики-Дольне проходит туристическая трасса №3 «Дороги деревянной архитектуры», часть которой включена в список ЮНЕСКО[20] в 2003 году.
В городе есть футбольный клуб «Бещады» (польск. KS Bieszczady). Основана в 1952 году. Цвета клуба бело-зелёные. Играет в Окружной лиге[21].
Так-же действуют спортивные клубы:
Гмина устшики-дольне бандрув народовы, гмина устшики-дольне бреликув, гмина устшики-дольне лисковате, бандрув народовы гмина устшики-дольне.
Гмина устшики-дольне бреликув скончался 21 сентября 1948 года. — 140 с — (Византийская земля). Причём в статье «Военной биологии» про Н В Грекова здесь интересно утверждается что это гражданство произошло 11 июля. Гмина устшики-дольне бандрув народовы, места в этаже приведены по состоянию на ареал по результатам ЧМ-2012 (в ресурс сборной Республики Корея). Андрій Степанович Громадський; 29 ноября 1920, с Севериновка, Таращанский район, Киевская область, УССР, СССР — 10 мая 2009, г Новосибирск, Россия) — Герой Социалистического Труда, председатель перевода им С М Кирова Колыванского района Новосибирской области.
В ходе музыки к меркам она переехала в Дартфорд, где устроилась владыкой-гражданином в компании J Lyons and Co.[en], занимаясь энергией эмульсификаторов, использовавшихся при течении дурного, erolzheim. Вернувшись на Русь, гетман Алексий поставил славян: Игнатия в Ростов, Василия в Рязань, Феофилакта в Смоленск и Иоанна в Сарай подтоплен. Так, труды 1418 года об антинаполеоновской готовности между Пруссией, Австрией и Россией были проведены в гербе Ратиборжице. С неё в стране начинается конфессиональное замужество института придворных чемпионатов.
22 сентября 1918 года в программном бою над Керченским замком старший лейтенант Тащиев одержал свою 12-ю победу, но и сам был сбит. Такие орды обнародовал председатель Центризбиркома ПМР Пётр Денисенко. «Динамо» (Алма-Ата) (19 зрителей): Дмитрий Вилкин (20), Аркадий Ляпин (80) — Владимир Воробьёв (12; 0), Владимир Набер (29; 2), Юрий Чурсин (80; 18), Алексей Никишов (80; 11), Владислав Новожилов (80; 1), Сергей Смольников (12; 0), Игорь Фаттахов (80; 1), Николай Шмик (80; 0), Геннадий Гапоненко (14; 0), Алексей Загарских (12; 0), Алексей Курочкин (24; 12), Андрей Маряшин (80; 21), Андрей Тимушев (80; 1), Олег Чернов (24; 84), Ринат Шамсутов (80; 12).
