Пётр Петро́вич Толо́чко (укр. Петро Петрович Толочко, род. 21 февраля 1938 года) — советский и украинский археолог, историк, профессор (1988), академик НАН Украины (18.05.1990)^[1], иностранный член Российской академии наук (22.12.2011)^[2], директор Института археологии НАН Украины, народный депутат Украины III (1998—2002) и IV (2002—2006) созывов, член Академии Европы и Международного союза славянской археологии^[3], лауреат Государственной премии Украины в области науки и техники^[3].

Биография

В 1960 году закончил Киевский университет, историко-философский факультет, в 1966 году — аспирантуру Института археологии АН УССР. Кандидатская диссертация «Историческая топография древнего Киева», докторская диссертация «Киев и Киевская земля в период феодальной раздробленности Руси XII—XIII веков»

В 1960—1961 годах — научный сотрудник Музея украинского искусства. С 1961 года — в Институте археологии АН УССР: младший научный сотрудник (1961—1966), учёный секретарь (1966—1970), старший научный сотрудник (1970—1972), заведующий отдела археологии Киева (1972—1987).

С 1987 — директор Института археологии НАН Украины.

В 1993—1998 — вице-президент НАН Украины.

Председатель Украинского общества охраны памятников истории и культуры, член Академии Европы, член-корреспондент Центрального Немецкого института археологии, член Международного союза славянской археологии.

Народный депутат Украины 3-го (1998—2002) (от Всеукраинского объединения «Громада»; № в списке 2) и 4-го (2002—2006) созыва (от избирательного блока политических партий «Блок Юлии Тимошенко»; № в списке: 9).^[4]

Член президиума международной общественной организации «Всемирный русский народный собор», в котором состоит бывший директор ФСБ России С. В. Степашин, ныне председатель Счётной палаты РФ и Императорского Православного Палестинского Общества, и С. В. Лавров, министр иностранных дел РФ. С лета 2006 года член совета гражданско-политического объединения «Украинский форум». С весны 2009 года член совета Гражданского движения «Новая Украина».

Сын — Алексей, выпускник исторического факультета Киевского национального университета, доктор исторических наук, старший научный сотрудник Института истории Украины НАНУ, член-корреспондент НАНУ. Известен своей критикой В. Н. Татищева за фальсификации источников и непрофессиональность работы^[5].

Позиция

Рассматривает сведения о племенном союзе полян как в основном легендарные. Не согласен с торговыми теориями происхождения древнерусской государственности и с трактовкой голодомора как геноцида против украинского народа. Считает, что не было гонения на украинскую культуру.^[6]. Так высказывался о современном положении истории на Украине:

«Я анализировал учебники для средней и высшей школы. Очень неутешительная картина. Они неимоверно идеологизированы. В ранних исторических периодах все объявляется украинским — начиная от Триполья и до Киевской Руси. И эти глупости вводят в учебники, и дети, естественно, уже впитывают эту мифологию. К примеру, что Киевскую Русь создали украинцы. Для более позднего периода, после Богдана Хмельницкого — линия сплошного негатива. Так подается, что это была какая-то чёрная дыра в истории Украины»^[6].

Также считает что не стоит смешивать Киевскую Русь и русичей с современными восточными славянами — русскими, украинцами и белоруссами:

«Нет ничего обидного в том, что во времена Киевской Руси никакой Украины не было. России-то тоже не было, если кому-то от этого легче! Как я говорю, русичам и в страшном сне не могло привидеться, что кто-то из них будет украинцем, кто-то белорусом, а кто-то русским. Они были просто русичи. Древние русичи. И смешно, когда у нас говорят, что Владимир Мономах украинец, а его сын Юрий Долгорукий и внук Андрей Боголюбский — это москали чистокровные. Нелепость!»^[6]

Вместе с другими украинскими учеными, политиками, политологами написал письмо президенту Ющенко. В нём, говорил о своей обеспокоенности государственной политикой, направленной на искажение истории Украины. Письмо произвело эффект в международном сообществе. Его, например, перепечатала французская «Фигаро». Ответа не последовало. По мнению Толочко, Ющенко это направление общественной мысли не интересует^[6].

В своей книге «Древнерусская народность: воображаемая или реальная» Толочко исследует проблему: Существовала ли в действительности древнерусская народность? На основании комплексного изучения источников и историографии, приходит к мнению о существовании в X—XIII вв. единой древнерусской этнокультурной и социальной общности, вполне отвечающей понятию народности^[7].

Основные работы

• Толочко П. П. «Историческая топография древнего Киева» («Історична топографія стародавнього Києва») (1970);
• Толочко П. П. «Древний Киев» (1976);
• Толочко П. П., Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. Москва: Издательство Московского университета (1977);
• Котляр Н. Ф., Толочко П. П. Советская Историография Киевской Руси. Ленинград: Наука (1978);
• Толочко П. П., Котляр М. Ф. Даниил Галицкий. Киев: Наукова думка (1979);
• Толочко П. П. Нестор — летописец Киевской Руси / / Украинский исторический журнал. — Киев, «Наукова думка» — № 12. — C. 27-31 (1981)
• Ф. П. Шевченко , Б. А. Шрамко, В. Д. Баран, В. В. Аулих, Я. Д. Исаевич, П. П. Толочко, Н. Ф. Котляр, Г. Я. Сергиенко Обсуждение новой концепции предыстории Киевской Руси академика Б. А. Рыбакова. Украинский исторический журнал . — Киев, «Наукова думка» № 10. — C.39-53 (1981)
• Толочко П. П. «Киев и Киевская земля в период феодальной раздробленности XII—XIII вв.» (1982);
• Толочко П. П. «Древний Киев» (1983);
• Толочко П. П. «Древняя Русь» (1986);
• Милецкий А. М., Толочко П. П. «Парк — музей Древний Киев» «„Наукова думка“», 1989 г.
• Толочко П. П. «Древнерусский феодальный город» (1989);
• Толочко П. П. «Исторические портреты» («Історичні портрети») (1991);
• Толочко П. П. «Летописи Киевской Руси» («Літописи Київської Русі») (1994);
• Толочко П. П. «Киевская Русь» («Київська Русь») (1996);
• Толочко П. П. «Владимир Святой — Ярослав Мудрый» («Володимир Святий — Ярослав Мудрий») (1996);
• Толочко П. П. «От Руси к Украине» («Від Русі до України») (1997);
• «Древняя история Украины: В 3-х т.» (редактор) (1998);
• Толочко П. П., Толочко А. П. «Украина сквозь века: Т. 4. Киевская Русь»(1998)
• Толочко П. П. «Київська Русь» (серия «Україна крізь віки», том 4), совместно с А. П. Толочко (1998);
• «Древнерусская народность. Воображаемая или реальная?». — Алетейя, 2005. — 276 с. — ISBN 5-89239-783-6;
• Толочко П. П. «Кочевые народы степей и Киевская Русь» (1999);
• П. П. Толочко, Д. Н. Козак, А. П. Моця, В. Ю. Мурзин, В. В. Отрощенко, С. П. Сегеда «Этническая история древней Украины» (2000);
• Толочко П. П. «Дворцовые интриги на Руси» (2001);
• Толочко П. П. «Ярослав Мудрый» (2002);
• Толочко П. П. Сказание о начале Печерского монастыря и его автор. RUTHENICA. — Киев: Институт истории Украины НАН Украины. — № 2. — C.115-125 (2003);
• Толочко П. П. «Древнерусские летописи и летописцы Х — ХIII вв.» (2005);
• «Археология и древняя история (в защиту исторического марксизма)» (2007).

Автор более 300 научных и около 100 популярных работ, 25 монографий, более 200 публицистических и беллетристических работ.

Награды

• Орден «Знак Почёта» (1982)
• Орден князя Ярослава Мудрого V степени (1998)
• Лауреат Государственной премии Украины в сфере науки и техники (1983).

Примечания