Имамкули-хан (узб. Imom Quli; 1582(1582)^[1] — 1644), годы правления 1611—1642, третий правитель из династии Джанидов — Аштарханидов в Бухарском ханстве.

Приход к власти и внутренняя политика

Преемником правителя Бухарского ханства Вали Мухаммада (1605—1611) стал его племянник, сын его старшего брата Динмухаммада Имамкулихан (1611—1642). Политика проводимая Валимухаммадом вызвала недовольство знати, которые свергли его и посадили на престол Имамкулихана. В политической борьбе Вали Мухаммада поддержали сефевиды во главе с шахом Аббасом, однако иранские войска были разгромлены Имамкулиханом, союзником которого стали казахские войска. За эту помощь Имамкули временно уступил Ташкент и Туркестан казахским ханам. Однако, уже в 1612 году он отправил войско во главе со своим главнокомандующим Ялангтуш бием алчином против казахского хана Есим-хана. ^[2]

В период правления Имамкулихана государство Аштарханидов достигло значительного развития за весь период своего существования. Большим влиянием в стране пользовался дядя Имамкулихана по материнской линии Надир диванбеги тагаи из узбекского рода арлат. Он был министром финансов государства, но больше прославился как покровитель науки и искусств. На его средства были построены медресе в Бухаре и Самарканде.

В 1640 году войска Имамкулихана во главе с губернатором Самарканда Ялангтушем бахадуром пришли на помощь казахским племенам в битве против калмыков. Позже Ялангтуш совершил ряд походов на Мешхед. Большим влиянием в государстве пользовался представитель узбекского рода арлат Надир диванбеги.

Несмотря на успешную внешнюю политику, Имамкулихан не смог полностью преодолеть внутренние противоречия в государстве, связанные с сепаратизмом отдельных узбекских племен.

Тем не менее, бухарцы характеризовали его "как мудрого, храброго и справедливого хана, который был весьма любим народом".^[3]

Внешняя политика

Имамкули-хан воевал с калмыками, поддерживал отношения с Россией.

В 1613 году он отправил посла Ходжа Науруза в Россию в связи с восхождением на престол царя Михаила Федоровича Романова.

В 1614-1615 годах его полководец Ялангтушбий совершил поход на Хорасан против сефевидского Ирана. Он дошел до Мешхеда и Мазандарана. В 1615 году другой полководец Имамкулихана Кара Тугма совершил поход на Хорасан.

В 1615 году Имамкулихан отправил послов к потомку Тимура императору Индии Джахангиру. Письмо Имамкули-хана сопровождалось дополнительным письмом потомка известного теолога Ходжа Хашима Дагбеди. Послы были встречены дружелюбно и Джахангир отправил Имамкулихану подарки и стихотворение, которое он составил сам.^[4]

Обмен посольствами продолжался и в последующие годы. В 1621 году в ответ на посольство Имамкулихана Джахангир отправил богатые подарки хану и потомкам Махдуми Аъзама в Дагбите (городок близ Самарканда).

В 1616-1617 годах шел интенсивный обмен посольствами с султаном Османской империи Ахмедом I. Согласно договору аштарханидские войска атаковали Сефевидов, чтобы помочь туркам. После смерти султана военные действия были прекращены.

В 1618 году сефевидский шах Аббас I отправил Имамкулихану послов с предложением дружбы.

В апреле 1619 года посол Имамкулихана был торжественно принят сефевидским шахом. Его красивая и продуманная речь произвела большое впечатление на испанского посла Сильву Фигуроа.^[5]

В 1618 году были отправлены послы Имамкулихана в Китай.

В 1621 году к нему прибыл российский посланник Иван Данилович Хохлов.

Позже Имамкули-хан отправлял к Михаил Федоровичу Романову другого своего посла Адамбая. С Хохловым вместе в Россию выехал царевич Авган, его дядя узбек нукусского рода, его мама Бике Акек, из рода найманов и узбек Давлат из рода месит.^[6]

В 1636 году войска Имамкулихана во главе с Ялангтуш бием совершили поход на Сайрам, в окрестностях которого они атаковали казахские племена. Поход продолжался до степей Дешти Кипчака.^[7]

Политика в области культуры

При правлении Имамкулихана были построены ряд известных архитектурных шедевров как, например, медресе Шердор в Самарканде, медресе Надир-Диван-беги в Бухаре и Самарканде и др.

В 1621 году в Самарканде было переписано "Зафар-намэ" Шараф ад-Дин Йазди и иллюстрировано великолепными миниатюрами.

Имамкулихан (1611 – 1642) был учеником - мюридом джуйбарского ходжи Таджиддина. Ходжа Таджиддин был женат на младшей сестре Имамкулихана. На площади Регистон Бухары ходжа Таджиддином было построено медресе Дор-уш-Шифо. Это медресе имело медицинскую специализацию, имело аптеку и лечебное учреждение. В библиотеке этого медресе хранилось десять тысяч редкостных книг. Ежегодно здесь готовилось 800 больших стеклянных сосудов розовой воды и других лекарств, предназначенных для различных заболеваний.^[8]

Отречение от престола и смерть

В последние годы жизни Имамкулихан стал плохо видеть и в 1642 году он отказался от престола в пользу своего брата Надир Мухаммада (1642—1645) и отправился в хадж. Надир диванбеги сопровождал Имамкулихана в его поездке. Имамкулихан побывал в гостях у сефевидского шаха в Иране, где местный художник Муин Мусаввир нарисовал его портрет.^[9]

Имамкулихан скончался в 1644 году в Мекке и был похоронен в Медине. Согласно некоторым источникам, в поминальной молитве (джаназе) в честь хана приняли участие 600 тысяч паломников.

Примечания

1. ↑ Азиатский вестник, издаваемый Г.Спасским. Январь. Спб., 1825, с.10
2. Encyclopædia Iranica | Articles
3. ↑ Азиатский вестник, издаваемый Г.Спасским. Январь, Спб., 1825, с.10
4. ↑ Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550-1702. Curzon, 1997,p.143
5. ↑ Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550-1702. Curzon, 1997,p.146
6. ↑ Веселовский Н.И., И.Д.Хохлов (русский посланник в Персию и в Бухару в XVIIв.)Спб.,1891, с.12,17.
7. ↑ Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550-1702. Curzon, 1997,p.189
8. БУХАРСКИЙ КВАРТАЛ ПЕТЕРБУРГА
9. иранская миниатюра - Лента последних добавленных записей